阳宅与阴宅的怎样定水口
1、入山与平洋要看内水口，登局要明堂水聚，其明堂水口切不可流破生养位，又须看穴前玄武吐舌不吐舌，金龙动不动，或舌之前后左右出水去者，谓之金龙动又看其开门立面当立何向，明堂气不管气。又看隔水外田地高低，如高又高，富贵主仓库，如低又低，子孙穷到底。看穴前水反弓不反弓，或斜飞来去尽是桃花水大凶。凡龙到头圆净者为龙，尖削者为砂，千变万化自在人为。上山看来龙须得法，至立穴后山上起顶泡为之雄，连下小泡为之雌，或作土屏帐连下小泡，名为雌雄交度方融结，又须重重开帐，左环右抱，宾主相迎，明堂管气方可立穴。凡看峦头，须要五星行动方为贵山，里星神竖起看，又须重重束气过峡方是真龙，乃平地星神贴地眠，眠倒星神看水势，所以水峡真龙住也。杨公云！朱雀发源生旺气。凡认贵龙，须有个字中抽重重穿帐，或坐帐中，或木星龙从闪侧出脉左环右抱，前宾后主，或反身逆结龙多是上砂紧护去水，下砂远应，看其重重朝拱更有官星面朝，或数重朝拜，只要点穴处分阴阳，看龙真的，玄窍二字明白方可插葬。玄者向也！窍者水口也。
院内出水口的吉凶方位
1、风水阳宅学术中，有堂外放水与院内放水之别，堂外放水往往指阳宅外面堂局中水流归之处，也就是阳宅的外堂水口，而院内放水所指的是正房外的院子内水流出之处，如果下大雨，屋檐之水滴下来流在院内，这些院里的水所流出之处就是院内放水方位。
2、从这话口传来看，院内放水不可轻视，轻者屋内病人常卧不起，重者必损大财人丁，凶祸不断。院内放水只要是建有独门独院的易友都可以依此贴参考自己的阳宅，你可以在下大雨时站在正屋门口细细看看院内雨水流归何处，再用罗盘测量一下在哪一个字上，如果院内放水不符合杨公风水学术的院内放水方位，就是屋外吉山吉水到向，水再归正库也难逃事非凶祸之扰。特别是正想起建新居的易友及入住时间还没有达到二十年的房子，一般这些入住才二十年以内的房子想从外堂看吉凶是很难的，因为外堂山水应验的速度比较迟，而最先应验的除了房子与大门的吉凶外，最要紧的就是院内放水方位了，“水是山家血脉经，救人杀人快如神”，而院
3、内放水方位称小黄泉，如果院内放水不行位的话，应凶速度很快，如果院内放水方位得法，那么堂外就是有凶水凶山朝应也必先应吉，这些学术往往很多风水大师是不得其解的，往往他们把出凶归于房内家用电器及其它家具摆放，用这些来说事都是牛头不对马嘴，或有些别派的学术又认为是宅不当运，要知道杨公留下的名言:“山山可葬，向向可扦，年年月月日日时时均可安葬”重要的是怎么去运用，一般居住年数不常的房子如果在入住之后数年内家里没有改善，反而常有事非祸事或常有病人卧床不起或小孩难养夭折者，在堪察阳宅外堂没有问题的情况下，请一定要记住堪察一下院内放水处的方位是否合法。风水学就跟中医看病一下，一个病人来看病，你得详细检察后才能确定病在哪里，应怎么下药，方能治得此病人恢复健康，不要等到病入膏髓再求医，那时就晚了。
风水中的水口怎么用罗盘确定
1、所谓水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。缪希雍在《葬经翼?水口篇》中说:“夫水口者，一方众水总出处也。”一般说来，水口包括流入水口和流出水口包括流入水口和流出水口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。《入地眼图说?水口》上说:“自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在内，必结大地，若收十余里者，亦为大地，收五六里、七八里者为中地；若收一二里者，不过一山一水人财地耳。” 风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝，地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。《葬经》所谓“其来无源，其去无流”者即是。卜则巍在《雪心赋》中说:“水口关拦，不重叠而易成易败……水口爱其紧如葫芦喉。”缪希雍在《葬经翼?水口篇》也说道:“夫水口者………必重重关销，缠护周密，或起捍门相对待峙，或列旌旗，或出禽曜，或为狮象，蹲踞回护于水上，或隔水山来，缠裹大转大折不见水去，方佳。” 水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关销，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。各地方志，均有水口营建的记载。若地户收束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。 水口在:丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥:辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。 水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。穴前是否天门开而地户闭，是辨别真穴和假穴的重要根据之一。所谓天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。 “得水为上，藏风次之”，水在阴阳风水中的重要性显而易见，水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙， 包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰:“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。
2、水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。水流去处的两岸之山，称为水口砂。水口若无砂，则水势直奔而出。砂要周密交结，狭塞高拱、犬牙相错、群鹅相攒、高峰特立、异石挺拔。其形如印笛、禽兽、龟蛇、旗鼓。其势如猛将当关、卫士护驾、车马盈塞、剑戟森立。凡重叠不计其数、迂回至数十裡，有罗星、华表、捍门、北表、关砂排列的，属于水口砂的贵格。
3、壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。 三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。癸山丁向、丑山未向。 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 一:右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二:左水倒右，出坤方，为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三:水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 四:水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 五:水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六:水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七:水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。 十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。 十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 艮山坤向、寅山申向。艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。 右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。 左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。 水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。 水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。 水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。 水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。 水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。 水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。 水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。 十水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。 十右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，大凶，不能用。 甲山庚向、卯山酉向。甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。 一:左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。 二:左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。 三:右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。 四:水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。 五:水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。 六:水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七:水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。 八:水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。 九:水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。 十:水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。 十一:水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二:右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。 乙山辛向、辰山戌向。 乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。 一:右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二: 左水倒右。出乾亥方，为火局向。书云: 卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。 三:水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。 四:水出丁未方。犯退神 。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。 五:水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。 六:水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。 七:水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。 八:水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九:水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。 十:水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。 十一:左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。 十二:须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。巽山乾向、巳山亥向。巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。 右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。 右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。 左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。 水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁，寿高发财者。久则乏嗣，贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。 水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁，有寿不发财，功名不利。贫而不寿。不绝。 水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。 水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。 水出乙辰方。犯“十个退神如鬼灵”临官，不立向。非败即绝。 水出甲卯方。为生来破旺，贫穷。初年发财，久则败绝不利。 水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。 十水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。 十右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。 丙山壬向、午山子向。 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。 左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰，金城水法。大富大贵。忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉。房房相似，发福绵远。“申子辰坤壬乙，文曲从头出。”此是也。 左水倒右。出癸丑方。为自旺向，惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。 右水倒左，从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉申二字，即凶，不可轻用。 水出乾亥方。为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门，无一不败绝者。 水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。 水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴，不立向。 水出丙午方。为冲破胎神，主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。 水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁，有寿不发财。水不归库故也。 水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣，退败产财。多出寡居。先伤三门，内中亦有稍利者，然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼，多因吐血痨疾而死。 水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短，必出寡妇六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。 十水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十。右水倒左，从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。丁山癸向、未山丑向。丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。 右水倒左。出乾亥方系正养向，名为“贵人禄马上御街”。合进神救贫水法。丁财大旺，功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云“癸归艮位发文章”，发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。 水出壬子方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡，出寡居。间有寿高者。有六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财. 水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。 水出庚酉方。初年间，有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。 水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。 水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。 水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。 水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半. 十左水倒右，出向上正癸字而去。又须百步转栏，有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。 十二:癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。坤山艮向、申山寅向。坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金. 右水倒左，出辛戍方为正生向。合旺去迎生，救贫水法，玉带缠腰，金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满堂，福寿双全，门门皆发。 右水倒左，出癸丑方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵寿高，人丁大旺，先小房，龙砂好，后发长房者。 左水倒右。出甲卯方。合文库消水，杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵，福寿双全。 水出壬子方，为冲破胎神，初年间有丁旺发财寿高者，久则坠胎乏嗣贫苦，有寿必穷水不归库故也。 水出乾亥方，初年发丁不发财，寿高贫苦，功名不利。 水出庚酉方，为交如不及，短寿败财不吉。 水出坤申方，犯生向交加如不及，多主败绝。 水出丁未方，犯“十个退神如鬼灵”，临官不立向，非败即绝。 水出丙午方，为生有破旺，主穷乏，初年发丁，久则败绝。 水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。 十水出巽巳方，为冲破向上临官，伤成才之子。夭寿乏嗣。 十坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。庚山甲向、酉山卯向。庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。 左水倒右，出丁未方，为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法，大富大贵。忠孝贤良，男女高寿，房房相似，发福绵远。书云“亥卯未乾甲丁。贫狼一路行”。即此向。 左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”，杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。 右水倒左，从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶，不可乱用。 水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝，官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先伤三门，次及别房，大凶。 水出癸丑方，冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败产业，久则绝嗣。 水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人，初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水，有寿无财，小房更不利。 水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。 水出丙午方。为交如不及，犯颜回短命水，夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福禄寿不能相兼，年久败绝。 水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿，多出寡妇。败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门，次及别房。与死房消水发凶相似。 十水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。 十庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。辛山乙向、戌山辰向。辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。 右水倒左，出艮寅方。系正养向，名为“贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 左水倒右，出巽巳方。为水局向。书云“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵。人丁大旺，福寿双全。 水出甲卯方，冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉，主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶. 水出癸丑方。犯退神，初年发丁有寿。不发财亦不发凶。 水出壬子方。初年间有发丁，久则寿短。小产乏嗣。败产，不吉。 水出乾亥方。主退财不发。小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶. 水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶. 水出丁未方。犯衰不立向，财丁不利。 水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半. 十左水倒右。从向上乙字出去，不犯辰字。又须百步转栏，主发富贵，但稍差即绝,先吉后凶. 十乙水朝堂。左水倒右，从后庚字天干而去。不犯酉字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。乾山巽向、亥山巳向。乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。 右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。 右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。 左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。 水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。 水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。 水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶. 水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶. 水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。 水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。 水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。 十水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。 十右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。风水24山水口 摘
1、你问风水的，不知道对风水了解有多少？风水顾名思义，对山和水最重视。水口就是一个地方水来和水去的地方，不一定限制为河流，但凡有水流动或者集汇的地方都算。因此来水的方向为入水口，流走的方向为出水口。出水口紧就是说水流走的方向狭窄、遮蔽。水为财，故而源宜朝抱有情，不宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去去收。 水口紧是比较好的风水现象。灯台穴之名没有听过，可能各位老师实践中起的名也不一定。但是贵格中有著名的三台穴，即青龙白虎拱卫格成两稍小的山脉，青龙白虎头部中间穴位高起，正对开敞，便是出三公的三台贵格了。灯台从名字来讲，可能也是一个拱卫中间高起的穴位，不见具体，只能妄测。
